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Addenda a Choricius y un adýnaton

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En la entrada de Choricius faltaba un dato impresionante: su obra empieza con dos encomios al Obispo Marciano. Cuenta Rakiménides que el nombre de esta criatura seguramente aludía a que estaba más cerca de Dios que el resto.
El otro día, reflexionando sobre estos grandes nombres de la Antigüedad, me daba cuenta de lo importante que es el lugar del nacimiento. ¿Os imagináis cuál hubiera sido el curso de la gastronomía humana si Choricio hubiera nacido en York? Si Alcuino fuera de Gaza, pues al jamón cocido lo llamaríamos de Gaza y ya está, pero ¿alguien puede concebir y elucubrar qué hubiera sido el chorizo de York? Creo que este problema metafísico sólo Carnéades lo hubiera solucionado.

Carnéades y Cerealius

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La saga literario-culinaria prosigue.
Sin duda el precursor más insigne de Choricius y Alcuino de York fue el gran Carnéades. Él no inventó la charcutería ni el arte de preparar carnes, sino que fue escolarca de la Academia ateniense en el s. II a. C. Harto de las vueltas y revueltas que Platón y su pitagorizante sobrino Espeusipo habían cultivado, continuó el giro escéptico de su antecesor Arcesilao. No escribió nada, pero por lo visto, contra la prueba teleológica usada por la teodicea, formuló una crítica en relación con la idea de la imperfección de lo existente. Ahí queda eso.
Por su parte, Cerealius fue mucho más gris. Sólo sabemos de él que hizo epigramas conservados en la Antología Palatina, uno de ellos con alusiones jocosas a los concursos poéticos y otro en el que ridiculizaba a los gramáticos puristas. Estaba él para gastar bromas con ese nombre. Es de suponer que no le caía muy bien todo el clan de los embutidos.
Dejo para otro día la semblanza de Creperius Calpurnianus.

Mil gracias

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Mil gracias a la Potnia Sandra por invitarme a participar. Esperemos que las vacaciones y los dioses nos inspiren

Juegos infantiles

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Hay que ver lo que uno puede encontrase por internet. Recortables a la griega!!!! Para niños que aún no pueden jugar al Gift from the Gods.
Aquí podéis descargaros más ;)
www.geocities.com/Athens/Olympus/6626/paper.html y http://www.hannaandme.com/PDS2/MVC-179.JPG
Muchos besos
RAKIMENIDES

Gracias miles.

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Muchas gracias a Potnia Ypologistikón, por aceptarme en su selecto club de locos de las cosas que fueron en su día nuevas y ahora son viejas y tienen más encanto porque nadie las entiende, ni falta que nos hace.
Bueno, dentro de unos días os pasaré una listita con los nombres más ridículos de toda la isla de Chipre, que son unos cuantos, conservados en silabario chipriota que es todavía más kitsch.
Venga, besinos. Para lo de las fotos todavía me queda discutir los derechos de imagen de ciertos personajes.

El más fresco del barrio

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Siguiendo con la saga culinaria, no podemos olvidar el postre. Por tanto os presento a mi querido amigo y astrólogo Calipo de Cícico (370-300), discípulo de Eudoxo y Polemarco. Dado su nombre lo normal es que se hubiese dedicado al estudio de los polos de la tierra, pero no, le dio por estudiar a su más cruel rival: el Sol. Así que se dedicó a comprobar empíricamente las teorías de su maestro y como gran proeza introdujo un nuevo sistema que permitía compaginar el año astronómico con el año civil griego, basado en un ciclo de 76 años (ya ves tú).
Con todas estas cosas parece que lo que hizo fue liar aún más si cabe los estudios planetarios al aumentar el número de esferas de cada uno de los cuerpos celestes aunque parece que, como modelo matemático, su sistema no fue mejorado por ningún otro astrólogo (esto no lo digo yo, que conste).

"El regalo de los dioses"

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GIFT FROM THE GODS
"The Power of Destiny"

THE PLACE
The Palace of Mycenea in Ancient Greece.

THE PLAYERS
ORESTES
Our Hero aided by the Gods returns to Mycenea, to regain his Kingdom from the clutches of his trecherous stepfather and evil mother.

CLYTAEMNESTRA
The traitorous queen who disposes of her husband and rules over the land with her conspirator Aegisthus, after banishing her children Orestes and Eiectra.

AGAMEMNON
The real ruler, whose death Orestes must avenge to restore prosperity to the people of Mycenae and power to the house of ATREUS.

ELECTRA
Sister of Orestes, imprisoned by her mother in the catacombs below the palace, where Orestes must venture to find the solution to Agamemnon's Puzzle.

THE GODS
Zeus and Apollo - take Orestes to the summit of Mount Panassus and bestow upon him the gifts he will need to succeed in the Labyrinth and assume his rightful place on the throne.

THE GIFTS
From Zeus:- he receives the silver studded sword given to Ajaxby Hector after the Trojan Wars—alone this weapon has the power to defeat the iIlusionary creatures Orestes will face.
From Apollo:- Orestes is given the seven tears shed by Icarus as he flew towards the sun, these can be left as markers in the catacombs.

THE PLOT
Orestes must fulfil I his destiny by trial in the Labyrinth beneath the palace and find the solution to the puzzle, or perish in the attempt.
...

Instrucciones completas aqui.

Novelucha

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La Ilíada, tal como habría sido publicada en los Estados Unidos de los 50. Viene de aquí.

El amigo Rábano

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A lo tonto a lo tonto nos estamos volviendo muy eruditos, chicos. Pero no merecen menos atención estos insignes personajes que portaron toda su vida nombres inauditos. Y lo que debieron de sufrir los pobres.
A sugerimiento de Marquímedes, traigo ahora a nuestro querido jardín de sabidurida a Rhabanus Maurus, arzobispo de Maguncia en el siglo IX. Su vida, ejemplar donde las haya, carece de interés para los lectores de este diario, que buscan el vínculo charcutero a todo. Sin embargo os diré que cuentan los Annales Fuldenses que durante la hambruna del año 850 alimentaba a más de 300 personas al día: sería a base del insigne tubérculo?
Escribió De rerum naturis, o De universo, y alguna otra obra como De Computo. Si os morís de curiosidad podéis recurrir a la PL.
Por si os interesa, ¡¡¡también hay una guardería infantil que lleva su nombre!!!

El mejor amigo de Choricius

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Hola miscelaneantes, os cuento. El otro día viendo la revista Eikasmos hallé un artículo dedicado a nuestro amado y ya casi patrón (con permiso de Jantipa) Choricius. Se llamaba "Choriciana" y, sorprendentemente, no era de Sofía. Pero no quedó ahí. El siguiente artículo era sobre ¡Alcuino de York! No era un número monográfico de la charcutería en el mundo antiguo pero casi. Así que, aquí va la semblanza de Alcuinillo.
Alcuino no fue discípulo de Choricius, que había muerto hacía dos siglos, sino de Egberto y Alberto, en su ciudad natal de York. Carlomagno lo mandó llamar a su corte, y allí fundó la importante Escuela Palatina, quizá el mayor foco cultural de la Alta Edad Media, donde surgió el llamado Renacimiento Carolingio. Dio gran auge a las siete artes liberales y al latín, por entonces bastante descuidado (motivo por el que tiene cabida en esta miscelánea, por si algún purista salta). Una de sus mayores contribuciones fue su polémica con Elipando de Toledo, defensor del adopcionismo. Los principales discípulos de Alcuino fueron Amalario de Metz, Hilduino de San Dionisio y Rábano Mauro. Como veis, no abandonamos la gastronomía. ¡Qué bonito era el mundo cuando la gente se llamaba Rábano, Egberto o Elipando!

Homenaje a Jantipa

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En homenaje a nuestra musa y patrona, aquí enumero nombres de mujer en -ipa, por 25 pts. cada una, un dos tres, responda otra vez:
Jantipa, ¡Crisipa!, Melanipa, Leucipa, Filipa, Espeusipa, Zeuxipa, Lisipa, Aristipa, Cratipa, Calipa,
Coripa, Evipa, Argipa, Hermipa, Posidipa, Alexipa, Euripa, Hegesipa, Anaxipa, Menipa (e Icaromenipa).
Por cierto, queda pendiente un relato (o poema) sobre Filipa y sus tres hijas: Jantipa, Leucipa y Melanipa...

Inscripciones pompeyanas

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No he encontrado mi favorita "Félix la chupa por un as", pero sin embargo aquí os traigo esta que tampoco tiene desperdicio:
Verenia Maximo mentla exmuccavit per vindemiam tota et relinque tutrumque ventre inane et os plenu
"Veneria le ha lamido la méntula a Maximo toda la vendimia, dejando sus agujeros vacíos y sólo su boca llena" (Varone 78-9)
Tela, no?

Bolo, médico y filósofo

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Queridos todos.
Tras la fabulosa entrada de Sofida de Alejandrida parece obligada la difusión de la vida y obra de estos grandes hombres de la Antigüedad.
Os hablaré del gran Bolo, médico y filósofo.
Como bien es sabido Bolo era de Toledo, como su propio nombre indica. Algunos exégetas han pensado que su nombre era debido al volúmen de su panza pero, a la vista de las imágenes extraídas gracias a la arqueología digital, no parece posible.
La actitud de Bolo ante sus discípulos, como puede observarse en la fotografía adjunta, era muy rígida, no permitiéndoles ni un fallo en las recitaciones de Homero (el s. III a.C. fueron tiempos difíciles). La actitud de sus discípulos ante tal atropello derivó en la atribución de sus obras a otros autores, entre ellos Demócrito, sólo para tocarle los αἰδοια.
Salud,
RAKIMÉNIDES

Nuestro amigo Choricio

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Ya que Rakiménides los cita, habrá que profundizar en la vida y obras de algunos de ellos: esos grandes personajes históricos que tanto nos engañan! CHORICIUS de Gaza, sofista y rétor de finales del V, principios del VI, NO escribió un tratado sobre la longaniza, ni un encomio del pimentón, ni era gordo, ni le sisaba los ases del bolso a su madre.... NO, era mucho más aburrido. Era discípulo de Procopio de Gaza, más conocido que él. Escribió panegíricos, oraciones fúnebres y tal, o sea, no es el cachondete cervecero que uno se espera con ese nombre: “¿Cómo te llamas?”, “Pues Choricius, te hacen unas cañitas?”... NO. Entregado a las máximas morales, cuidó de que la comunidad de Gaza no perdiera el norte y se comportara dentro de los estrictos senderos de la decencia... QUÉ DECEPCIÓN!!!

Proposición indecente

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Esto merece ser colgado aquí. Es uno de mis papiros favoritos de la colección de Oxirrinco y es una proposición indecente. Por si el receptor no lo entendía bien, le hacen un croquis!
Dice el textillo más o menos "Apión y Epimás le dicen a su querido Epafrodito: si dejas que te demos por saco y te mola, no te daremos una paliza: que tengas salud"... y adornan el dibujillo con letreros indicando, esto es una polla, esto es un culo!
Que majos, no?

Nombres jocosos de la Antigüedad

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Entiéndase esto bien: es muy subjetiva esta clasificación. Un viernes por la tarde en la biblioteca no da para escribir mucha tesis, así que cualquier cosa hace que se desborde la risa floja. Esta tarde ha sido prolija en nombres divertidos, así que aquí dejaré constancia de ellos para las futuras generaciones.
P.D.: Añado las propuestas que se han ido haciendo en los comentarios, entre paréntesis su autor.

- Filolao de Crotona, que está su libro muy a la vista en el pasillo y me hace sonreír cada vez que me levanto a coger alguno.
- Arquitas de Tarento, mi preferido, qué cosita tan mona, madreee.
- Cércidas de Megalópolis, primo del anterior con quien se echaba unas buenas risas cada vez que quedaban. Elegido por Rosa.
- Choricius, nombre falseado para recocijo de Sofía, que en realidad tendría que ser Coricio, o Joricio, que también tiene lo suyo.
- Minucio Félix, ese gran hombre.
- Cornuto, muy a su pesar.
- Filitas de Cos, qué bieeeennnnn.
- El gramático Arcadio, que seguro que hizo una gramática del arcadio como su nombre indica ;) (Raquel)
- Bolo de Mendis, que debía de ser muy gordito. (Raquel)
- El historiador Calipo, de lo más fresco. (Raquel)
- Cratino el cómico, que más risa da su nombre fácilmente asociable al insulto. (Raquel)
- El astrólogo Geminus, claro. (Raquel)
- Gryllus, sin comentarios. (Raquel)
- Hipón, idem. (Raquel)
- Juba II de Mauritania, historiador griego. (Marco)
- Lesbonacte de Éfeso, ¡si por lo menos fuera de Mitilene!. (Marco)
- Conón. (Marco)
- Fanocles. (Marco)
- Y mi último hallazgo: Posidipo de Pela, el hombre, tan aliterante. Qué lástima.

Sequetur.

Nombres bibliotecáricos complutenses de autores antiguos

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Pronúnciese la versión bibliotecárica complutense (en cursiva) como si fuera castellano normal, con los acentos de intensidad en las sílabas que lleven tilde. Los guiones equivalen a pausas. Entre paréntesis se especifica el autor de la propuesta.

-Plutarco: Plutarchus (el no-ser)
-Amiano Marcelino: A-mi-á-nus Mar-ce-yí-nus (un ser con gafas sustituto, de la general)
-Estrabón: Estragón (oído en general).

Sequetur...

Insultos sutiles con la literatura latina

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Ya que nos ponemos a insultar, vamos a hacerlo a diestro y siniestro. Propongo aquí, a la vez que se van incluyendo insultos sutiles que se dedicaban nuestros queridos amigos en el apartado de Clodosinde, añadir insultos que se han lanzado usando la literatura clásica como arma. Por ejemplo, el que le dedicaron nuestros queridos amigos salmantinos y que pusieron ni más ni menos en la fachada norte de la Universidad: Francisco Franco, Miles Gloriosus Hispaniae.
Conforme se me vayan ocurriendo o vaya encontrando, iré incluyéndolos. Ni que decir tiene que las colaboraciones son bienvenidas.

Insultos sutiles de la literatura latina

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Formas de decir a alguien algo desagradable y que encima te tengan que dar las gracias. Pongo sólo la frase concreta, pero recomiendo revisar el contexto completo para entenderla mejor.
Esta entrada la iré reescribiendo según surjan ejemplos reseñables; se agradecen sugerencias.

Catulo de Cicerón
XLIX 7: optimus omnium patronus

Horacio a Bolano
I 9, 12: o te, Bolane, cerebri felicem

Antrus ad locum venit

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Mil gracias por ser recibido en loor de jantiperos en este nuevo cosmos clasiquero.

Lyrica Orphica Minor

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Para continuar con el arrebato órfico (a ver si se nos pasa...) que padece actualmente el grupo jantipístico, me complazco en presentarles unas cancioncillas compuestas por Ana, Marco y Raquel, que me han pedido que transmita desde aquí. Cántense con su música original para apreciar mejor la labor de las recreaciones.

La Barbie órfica

Tengo una orfiquita vestida de azul
con su nebridita y su nebrisú
La saqué a bakheuein se me desmadró
y ahora porta el tirso con poco pudor
Hye Crisipito, hye Crisipón
vamos a Derveni
causando furor.


Aserejé órfico

Mira lo que se avecina detrás de la laminilla
Viene Crisipo zumbando…
Hay teleté, té, leté, bakkheuein te bakkheuein bebakkheumenos, Baco, Brimo, Brimo, andrikepaidothursón…


Las Muñecas de Derveni

Las Muñecas de Derveni se dirigen al ritual
y le llevan a Crisipo un Papiro singular
Y Dioniso ilusionado, sonríe todo extasiado,
¡omofagia feroz, teleté jubilosa
es el mensaje feliz de las ménades furiosas!


Hacia Derveni va un mista

Hacia Derveni va un mista, rin, rin,
...yo me iniciaba yo me inicié,
yo pasé muy pronto por la teleté...
cargado de laminillas
lleva también un Papiro, rin, rin
...
con sus magos y su falo.
Crisipo Crisipo
ven acá corriendo,
que las laminillas las están cogiendo.
Crisipo Crisipo,
ven acá volando,
que tu papirito te lo están quemando.
A la tumba de Derveni, rin, rin,
...
han llegado orfeotelestas
y al bueno de Crisipito, rin, rin
...
le han sacado las pesetas
Crisipo, Crisipo...


Marimorena órfica

Ande ande ande, el orfeotelesta
Ande ande ande, antropodemon geta.
En la tumba de Derveni
un papiro han encontrado.
Unos dicen que está Fanes
Otros dicen que hay un falo.
Ande, ande, ande (bis)


Bien, a la vista del contenido altamente satírico de algunos de los poemillas, señalaré que no me hago responsable de las opiniones vertidas en ellos; que la negra ate caiga sobre quien lo merezca propiamente, ¡eh!

Sofida ingresa

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Estoy muy agradecida de haber sido admitida en esta sociedad mistérica. Espero pasar ls pruebas con dignidad.

Laminillas órficas jacobeas

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La más vanguardista investigación filológico-enológica acaba de sacar a la luz dos laminillas de oro, ignotas e inéditas hasta la fecha, halladas en tierras galaicas y de naturaleza órfico-báquica, para deleite de todos. Hemos de decir, henchidos de orgullo, que contamos entre nuestras filas de jantiperos con algunos de sus principales descubridores que, aunque irreprochables investigadores, andan algo perdidos en cuanto a la capacidad de colgar entradas en el blog. Por ello los valiosos descubrimientos me han sido transmitidos en formato de Word y tengo el honor de colocarlos yo aquí, aunque en calidad de mera transmisora. Así pues, presentamos aquí, en primicia mundial, una edición completa de las laminillas, con sus correspondientes traducciones y anotaciones críticas, hechas por los más grandes especialistas del momento. Esperamos que nuestro público, ávido de saber y de vino, disfrute con su lectura y enriquezca la profundidad científica de sus investigaciones con su utilización. Ahí van.


Α

Χρυσίππου τόδε ἔργον· ὅταν μέλληις διαβαίνειν
οἶμον τοῦ θανάτου φοβερὸν θνητοῖσιν ὄλεθρον,
εὑρήσσεις ἐπὶ δεξιὰ σκήνην σὺν φυλακίσσαις,
αἶψα δὲ σοὶ ποπάνων ἐστρὶς γεῦσαι δώσουσιν.
Ταύτης τῆς σκήνης μηδὲ σχεδὸν ἐμπελάσειας.              5
πὰρ αὐτὴν ἑτέραν εὑρήσσεις σοὶ παρέχουσαν
σταυρότυπον ποπάνων καὶ ὕδωρ ψυχρὸν πρὸς ὁδίτας.
Ταῖς δὲ σὺ εὖ μάλα πᾶσαν ἀληθείην καταλέξαι·
εἰπεῖν· τιμὴν οὔτι δικαίαν πρόσθ’ ἀπέδωκα
ψευδέος ἀντ’ ἀναθήματος· ἀλλ’ ὑμῶν ἀπὸ σίτου            10
μοι δότε καὶ πιέναι γ’ ἀλβαρίνιον καὶ ὀροῦχον
ὡς καὶ ἐγὼν ἔλθω μετὰ συμβάκχων ὁδὸν ἁγνήν.

Esto es obra de Crisipo: cuando te dispongas a atravesar
la Rúa da morte, terrible plaga para los mortales,
encontrarás a la derecha una tienda con guardianas,
y al punto te darán a probar hasta tres veces sus tortas.
¡A esta tienda no te allegues ni siquiera un poco!              5
Junto a ella encontrarás otra que te ofrecerá
una torta con una cruz impresa y agua fresca para los caminantes.
A ellas tú les dirás con precisión toda la verdad.
Dirás: “Antes he pagado un precio no justo
por una falsa ofrenda. Pero de vuestro alimento              10
dadme y de beber albariño y orujo
para que también yo recorra el sagrado camino
con mis compañeros bacos”.




Β

Ἔρχομαι ἐκ περδῶν περδὸς νυκτὸς βασίλεια.
Σῶζε με ὦ σὺ Παδρὼν μέγας, ὃς τάδε σύμβολα οἶσθας·
Ἀλβαρινοῦ παῖς εἰμι καὶ ὀκταποδὸς πιπερώδους,
Ῥιβεῖρος δὲ γένος μοῦ. Ὠροῦχος μ’ ἐδάμασσε.
Συλλόγου ἐξέπταν βαρυηκόου ἀργαλέοιο                                       5
ἱμερτοῦ δ’ ἐπέβαν καθαρᾶς τε μέθης μακάριστος.
Ἀνδακεπηδωρούχῳ, Ἀνδακεπηδωρούχῳ,
Παδρὼν Παδρών.
Ἴσθι δ’ εὖ· Αἰδοῖον γ’ Ὀρφεὺς ἐκάλεσσε Φάνητα.

Vengo pedo entre los pedos, reina de la noche.
Sálvame oh tú Gran Padrón, que conoces estas contraseñas:
“Soy hijo del Albariño y del pulpo aliñado,
pero mi estirpe es Ribeiro. Me sometió el Orujo.
He salido volando del acerbo congreso de pesado escuchar        5
y felicísimo me lancé a la pura y ansiada cogorza.
Andaquepedorujo, andaquededorujo, Padrón, Padrón”.
Entérate: Orfeo llamó ‘venerable’ a Fanes.



Notas:

El profesor Bernabé asegura de manera fehaciente que los ejemplares que ha revisado de las laminillas presentan las siguientes lecturas:

A. vv. 1-2: Χρυσίππου τόδε ἔργον, <ὁ βιβλῶν καπνὸν πολλῶν Δερβένει αὐτὸς ἔκρυψε·> ὅταν μέλληις διαβαίνειν...
Esto es obra de Crisipo, el que ocultó el humo de sus muchos escritos en Derveni. Cuando te dispongas a atravesar...

B. v. 9: ἐκάλεσσε Φάνητα Bernabé: κάλεσ’ οὐρανοφάλλον.
Llamó (sc. venerable) a Fanes, Bernabé: llamó (sc. venerable) al falo de Urano.

Yo añadiría: B. v. 1 νυκτὸς βασίλεια] Königin der Nacht ("du, du, duuuuuu") ; pero yo soy de latín, ejem.

Nuevas etimologías para el DRAE

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Consultando un ejemplar de la revista Estudios Clásicos (nº 120, año 2001) he descubierto estas nuevas etimologías propuestas por Adrados para el DRAE (las entradas están recogidas más o menos literalmente). A ver qué os parecen:
chisme: del árabe yizm y éste del gr. σχίσμα “división”, “cisma”.
chusma: del italiano ciusma y éste del gr. κέλευσμα “canto acompasado del jefe de los remeros”.
galimatías: el francés galimatías viene del gr. κατὰ Ματθαῖον, referido a la genealogía de Jesús al comienzo del Evangelio según Mateo.
gazpacho: del gr. γαζοφυλάκιον “cepillo de la iglesia”, “mezcla de cosas varias”, quizá a través del latín.
macarrón: del italiano dialectal macarrone, y éste a su vez del gr. biz. μακαρώνεια “felicidad para siempre”, dicho en las comidas funerarias.
mamotreto: el latín tardío mammothreptus viene del gr. μαμμόθρεπτος “criado por su abuela”, “gordo”, referido al diccionario de la jerga estudiantil.
tortuga: del latín tardío *tortoruca y éste del gr. ταρταροῦχος “habitante del Tártaro”, “espíritu infernal”, de donde procede tartuga, luego tortuga.

La Espineteida

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Ante la persistente insistencia de alguno de nuestros seguidores por conocer el contenido del poema épico-heroico La Espineteida, he creado un nuevo blog en donde irán apareciendo los diversos cantos de tan insigne poema, accesible desde http://mc.delendis.com (Miscellanea Classica - La Espineteida), y también desde un enlace fijo en la barra lateral de esta miscelánea. Ya han aparecido los primeros versos, y estamos trabajando en los siguientes. Quien quiera participar en la composición del epos que me lo comunique cuanto antes y le doy de alta enseguida.
Que ustedes lo disfruten.

De primeras y últimas

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Como ya pusimos la primera y última palabra del diccionario griego-español de vox, ahora expongo la primera y última del Léxico de magia y religión en los papiros mágicos griegos. Anejo V del diccionario griego-español, L. Muñoz Delgado.

ἀβάσκαντος, -ον 1. que no produce maleficio, 2. libre de encantamiento, de maleficio.
ὠτίον, -ου, τό 1. oreja de una mula de la que obtener suciedad

Neologismos latinos

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De la obra Io parlo latino - Manuale di Coversazione de Davide Astori, ejemplos de neologismos latinos relativos al área de cine y televisión:

• Proyector: proiectorium, -i
• Radio: radiophonia, -ae
• Publicidad: commendatio, -onis propaganda
• Empresa cinematográfica: exceptio, -onis cinematographica
• Telespectador: telespectator, -oris
• Videocassete: caseta, -ae magnetoscopica

El noticiario Nuntii Latini, que emite desde Finlandia, se puede sintonizar a través de Internet. Transmitido semanalmente, en este programa se discuten en latín temas contemporáneos. Como ejemplo, la noticia de los diez años transcurridos desde la tentativa de golpe de estado en la antigua Unión Soviética.

DE CONIURATIONE COMMUNISTARUM
Die Dominico in Russia memoria coniurationis in praesidentem Unionis Sovieticae Mihail Gorbatshov decem annis ante factae acta est. Die enim undevicesimo mensis Augusti anno millesimo nongentesimo nonagesimo primo (19.8.1991) quidam oligarchae communistae sibi summam in Unione Sovietica potestatem arripere conabantur. Conspiratio autem spatio trium dierum oppressa est, et potestas ad praesidentem Russiae Boris Jeltsin transiit, qui omnibus rebus turbatis in currum cataphractum in mediam Moscuam invectum escendit et apud milites contionem habuit democratiam vehementer flagitans.

Nuevo diccionario griego micénico-español, español-griego micénico

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ko-ko-wa-wa: s. c. f. 1. onomat. Voz de la gallina. 2. medic. Nombre que recibe la gripe del pollo en Micenas, Pilos y Tirinto. 3. music. Canción infantil interpretada por el dúo E-ne-ri-ke-we y A-na2. 4. antropol. Divinidad maléfica, con cabeza de pollo, cuyo nombre se formó a partir del sonido que emitía seguido del llanto de sus víctimas; con posterioridad, su nombre apocopado sirvió para denominar al monstruo conocido como "coco" que, o bien sirve para asustar a los niños pequeños (imagen a), o bien para adoctrinarlos en cuestiones de lateralidad y localización en el espacio (imagen b).

Imagen a.

Imagen b.

Comienzos de poemas épicos latinos

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-Livio Andronico, Odussia

Virum mihi, Camena, insece versutum.

-Nevio, Bellum Poenicum

Novem Iovis concordes filiae sorores.

-Ennio, Annales

Musae qui magnum pedibus pulsatis Olympum

-Lucrecio, De rerum natura

Aeneadum genetrix, hominum divomque voluptas,
alma Venus, caeli super labentia signa...

-Virgilio, Aeneis

[Ille ego qui quondam gracili modulatus avena
carmen et egressus silvis vicina coegi
ut quamvis avido parerent arva colono
gratum opus agricolis, at nunc horrentia Martis]
arma virumque cano, Troiae qui primus ab oris
Italiam fato profugus Laniviaque venit litora.

-Lucano, Pharsalia

Bella per Emathios plus quam civilia campos
iusque datum sceleri canimus populumque potentem

-Estacio, Thebais

Fraternas acies alternaque regna profanis
decertata odiis sontisque evolvere Thebas
Pierius menti calor incidit.

Achilleis

Magnanimum Aeaciden formidatamque Tonanti
progeniem et patris vetitam succedere caelo
diva, refer.

-Silio Itálico, Punica

Ordior arma, quibus caelo se gloria tollit
Aeneadum patiturque ferox Oenotria iura
Carthago.

-Valerio Flaco, Argonautica

Prima deum magnis canimus freta parvia natis
fatidicamque ratem.

-Flavio Cresconio Coripo, Iohannis

Signa duces gentesque feras Martisque ruinas,
insidias stragesque virum durosque labores
et Libycas clades ac fractos viribus hostes
(.... mejor no seguir ...)

Y si resulta que es en Escorpio?

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Bueno, seguimos entonces haciendo de Rappel gracias al περι σεισμων de Orfeo ;) A ver si os animáis y escribís algo vosotros, majos.

Y si, dando la vuelta el sol a Escorpio, una sacudida agita la tierra de noche, sobrevendrán trabajos vanos para los hombres junto con locuras de la mente. Pero si se muestra de día, entonces indica que habrá sufrimiento para muchos a causa de la terrible guerra.

Hale, lo dicho, que escribáis vosotros algo que esto es de un agorero terrible (es que no pueden anunciar nada bueno los terremotos?)

¿Y si ocurre un terremoto en Libra?

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Bueno, como lo prometido es deuda, ahí os pongo las predicciones según Orfeo (o Hermes Trismegisto, según versiones) para que sepáis qué anuncia un terremoto si tiene lugar cuando el sol recorre el signo de Libra (Pinzas, según ellos, que son más chuscos).

"Y si el sol llegase al final del equinoccio de otoño, dejándose ver en las Pinzas, y pusiera en movimiento (la tierra) de noche, esto indica la destrucción de los frutos que nacen de la tierra. Pero si sucede en horas diurnas, entonces indica los trabajos de la penosa batalla, y enterrará a muchos bajo tierra".

Visto lo visto, más nos vale que no suceda ningún terremoto, aunque ya parece que hay bastante con los huracanes, ay! ¿Tendrá demasiado peso la Tierra encima y los dioses han decidido mandar a paseo a unos pocos para aliviarla? Tú que opinas de todo esto, Sandra??? ;)

Regalo de cumpleaños a Rosa :P

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Como tu cumple es el 9 de Septiembre (aviso a navegantes), te cuelgo un texto en el que se habla de las predicciones astrológicas (según Orfeo??) para el año en que Júpiter recorre el signo de Virgo, tu horóscopo. Como eres una clasicista de tomo y lomo y, encima, noniana, pues te lo cuelgo en griego para que te entretengas ;) (por cierto, es bastante jodida la predicción, la verdad, buuu).
Un besote y feliz cumpleaños, aunque te felicitaré in person.

Διὸς Παρθένον περιπολεύοντος τὸ δὲ αὐτῆς ἔτος λοιμοῦ ὑπάρχει ποιητικόν, βοῶν δὲ μάλιστα ἀνθρώπων στενώσεις· τετραπόδων βρώματα λείψει· καὶ κεραυνοβόλοι νεφέλαι τὰ σπέρματα κατακαύσουσι· πτώσεις δὲ ἀνθρώπων ἐπικοίνως τρεῖς ἐπὶ δύο.

predicciones

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Bueno, como veo que esto anda un poco de capa caída, voy a colgaros unas predicciones para este mes (el que rige Virgo) porque oye, ya que una está estudiando estas cosas, por qué no compartir tales secretos con los profanos?
Así que os pongo aquí las predicciones "según Orfeo" por si ocurre un terremoto durante el dominio de Virgo. Ahora tenéis el conocimiento ;)

"Y si, cuando pasa el sol por Virgo, ocurre un seísmo por la tarde, entonces la desgracia llegará a todos los pueblos. Si se muestra diurno dañará los frutos".

Bueno, ya lo sabeis, temblad si tiembla la tierra ;)
Iré colgando el resto de predicciones a medida que avance el sol por su órbita (estoy fatal, esta falta de vacaciones acabará conmigo)

Dos priapeos para una celebración

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Como ya sabéis los miscelanieros y los profanos, los propios y los ajenos, los místai y los bébeloi, estamos celebrando una despedida doble: una marcha y un casamiento se producen en la misma persona. Por eso os dejo aquí unas cuantas guarradas y obscenidades; no son cosa mía, a los romanos les encantaban.

"¿Pero qué estás mirando, so guarra, con ojos perversos?
Cierto es, mis ijares no muestran un miembro muy tieso.
Pero a éste que ahora sólo es un leño flojucho
puedes darle en tu cuevita el mejor uso."

Y otro más:


"¿Es que no es grande mi polla,
no te gusta así de gorda?
Puedes ver maravillas si la tocas:
ten paciencia, cacho tonta.
Lo mejor que tiene es su tamaño.
Yo envidio al Tideo de antaño,
que a decir del poeta Homero
era pequeño, mas fiero.
Ay, pero soy pudoroso.
Yo te invoco, lujurioso
guardián de las huertas:
acude y ayuda mis fuerzas.
Ponme como una hortaliza
que las mozas tienen prisa."


Lo que sí es cosa mía es la adaptación (llena de ripios pero con cachonditas intenciones)... en fin, sirva de regalo a nuestro querido Ruli.

Años en los que el Imperio Romano cambió de emperador más de una vez

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68-69 d. C: Galba, Otón, Vitelio, Vespasiano
193: Pértinax, Dido Juliano, Pescenio, Níger, Clodio Albino, Septimio Severo
238: Gordiano I, Gordiano II, Balbino, Pupieno, Gordiano III

Pesos y medidas áticos

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Medidas de capacidad
κύαθος = 0,06 l.
ὀξύβαφον = 0,06 l.
κοτύλη = 0,27 l.
Volúmenes de líquidos
χοῦς = 3,2 l.
Volúmenes de áridos
χοῖνιξ = 1,22 l.
Medidas de longitud
δάκτυλος = 18 mm.
σπιθαμή = 22 cm.
πούς = 29 cm.
πυγών = 37 cm.
πῆχυς = 44 cm.
ὀργυιά = 1,77 m.
Medidas de peso
ὀβολός = 0,57 gr.
δραχμή = 3,41 gr.

El Calendario romano

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El año para los romanos comenzaba en marzo, por lo que los nombres de los meses son Martius, Aprilis, Maius, Iunius, Quintilis o Iulius, Sextilis o Augustus, September, October, November, December, Ianuarius y Februarius.

El número de días de cada uno se puede conocer memorizando el siguiente poemilla:
Treinta días trae Noviembre
con Abril, Junio y Septiembre,
veintiocho sólo uno,
y los demás, treinta y uno.




Los romanos no marcaban cada día con un número, sino con un nombre. Cada mes se dividía en tres épocas, llamadas kalendae, nonae e idus, que señalan respectivamente los días 1º, 5º y 13º, pero en los meses de Marzo, Mayo, Julio y Octubre, las nonae eran el día 7º y las idus el 15º. Estos días señalados de cada mes se dicen en latín con los ablativos kalendis, nonis e idibus, seguidos del nombre del mes en genitivo. Por ejemplo, el 1 de Enero sería kalendis Ianuarii.

El día anterior o posterior a cualquiera de esos días se expresa con los adverbios pridie y postridie, seguidos del nombre correspondiente en genitivo o acusativo. Por ejemplo, el 31 de Diciembre sería pridie kalendarum Ianuarii o pridie Kalendas Ianuarii.

Los demás días del mes se expresan en relación a la época más próxima siguiente, contando los días que median entre la fecha y la época, ambos inclusive, y poniendo el número que resulte en ablativo con el ordinal concertado con die, después el nombre de la época en acusativo, regido de ante, y a continuación el nombre del mes en genitivo o en acusativo concertando con el sustantivo que designa la época. Por ejemplo, para poner el 7 de Enero hay que contar los días que median entre el 7 y el 13, que es el día de las idus (la época más próxima siguiente), ambos inclusive, o sea, 7; diremos, pues, septimo die ante idus Ianuarii vel Ianuarias. Con frecuencia la preposición ante se antepone al sustantivo dies o al ordinal, designando la fecha no del día precedente, sino del día mismo que se cita. Por ejemplo, ante diem XIII kalendas Ianuarias (Cic.), es el 20 de Diciembre (el día 13 antes de las calendas de Enero).

Dividían los romanos el día en cuatro partes, llamadas prima, tertia, sexta y nona; la noche, en cuatro vigilias, prima, secunda, tertia y quarta. Cada parte del día y cada vigilia de la noche equivalía a tres de nuestras horas.

Los días de la semana se llamaban (dies) Solis, Lunae, Martis, Mercurii, Iovis, Veneris, Saturni. En el lenguaje eclesiástico, Dominica (dies), Feria 2ª, 3ª, etc. Sabbatum. Mezclados, han pasado estos nombres a las lenguas neo-latinas: Domingo, Lunes ..., Sábado.

En cuanto a los Fasti, la organización de los festivales religiosos y la vida política para cada día, remito a la magnífica web de http://www.clubs.psu.edu/up/aegsa/rome/romec.html , aunque está en inglés.

De afrodisíacos e inhibidores sexuales en Plinio el Viejo

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Queridos todos, espero de vosotros un uso consciente de las verdades que revelaré. Sólo para iniciados, cerrad las puertas profanos ;)

Parecido al cocodrilo, pero más pequeño incluso que la magosta, nace en el Nilo el escinco, fundamental en los antídotos contra los venenos y también como afrodisíaco par los hombres. HN 8, 91.

Llevar atada como amuleto la parte derecha de la trompa (de un elefante) con tierra roja de Lemnos es un afrodisíaco. HN 28, 88.

Si a una mujer se le ata al cuello la carne blanca del pecho de la hiena, siete pelos y los genitales de un ciervo, colgando en una piel de gacela, está garantizada la continuación del embarazo; son afrodisíacos los genitales del sexo correspondiente tomados con miel, incluso si los hombres aborrecen la relación con mujeres. HN 28, 98.

En cuanto al primero (el cocodrilo del Nilo) los dientes de la mandíbula derecha atados como amuleto al brazo derecho son afrodisíacos, si nos creemos estas historias. HN 28, 107.

Su hocico y patas (del escinco) bebidos en vino blanco son afrodisíacos, especialmente con satirión y semilla de jaramago, mezclando una dracma de cada ingrediente con dos de pimienta; las pastillas así obtenidas, de una dracma cada una, deben ser bebidas. HN 28, 119.

Son afrodisíacos: la hiel de jabalí en linimento; también la médula de cerdo bebida; el sebo de burro en linimento con grasa de ganso macho; así como el líquido procedente del coito del caballo, descrito por Virgilio (Geórg. 3, 280-284), y los testículos de caballo secos para que puedan ser diluidos en la bebida; el testículo derecho de un burro, bebido en una dosis proporcional de vino o atado en un brazalete; la espuma del mismo animal procedente del coito recogida en una tela roja y metida en plata, según cuenta Ostanes. Salpe ordena sumergir los genitales en aceite hirviendo siete veces y untar con ellos las partes pertinentes; Dalión ordena que se beba la ceniza del mismo o la orina de toro después del coito y se aplique en linimento con su propio lodo al pubis. Pero al contrario, es un antiafrodisíaco para los hombres el linimento de excremento de toro. HN 28, 661-262.

Un lagarto ahogado en la orina de un hombre inhibe el deseo sexual del que lo ha matado; en efecto, los magos lo cuentan entre los filtros amorosos. Producen inhibición también los excrementos de caracol y de paloma, tomados con aceite y vino. La parte derecha de un pulmón de buitre, colgada como amuleto en una piel de grulla, excita el deseo sexual del hombre; igual que si se toma a sorbos, con miel, la yema de cinco huevos de paloma, mezclados con un denario de grasa de cerdo; o se toman en la comida gorriones o sus huevos; o se cuelga como amuleto, en una piel de carnero, el testículo derecho de un gallo. Las friegas con ceniza de ibis y grasa de oca y aceite de iris mantienen el feto en el útero; por el contrario, dicen que se inhibe el deseo sexual con los testículos de un gallo de pelea frotados con grasa de oca y colgados como amuleto en una piel de carnero; igual que con los de cualquier clase de gallo, si se colocan debajo del lecho con la sangre del animal. Hacen que se queden embarazadas las mujeres, en contra de su voluntad, las crines de cola de mula, si se arrancan durante la monta y se anudan en el transcurso del coito humano. Quien orina sobre orina de perro se hace, según dicen, más reacio al sexo. Cosas asombrosas, si son ciertas, se dicen también sobre la ceniza de salamanquesa: envuelta un paño, en la mano izquierda, estimula el deseo sexual y lo inhibe, si se pasa a la derecha; asimismo estimula la libido un hilo, impregnado con sangre de murciélago y colocado bajo la cabeza de las mujeres, o la lengua de oca, tomada en la comida o en un brebaje. HN 30, 141-143.

Traducción de Josefa Cantó, Isabel Gómez Santamaría, Susana González Marín y Eusebia Tarriño, ed. Cátedra, Madrid 2002 (no me apetecía traducir a mi ;) )

Palabras primera y última del diccionario griego-español Vox

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Α α alfa [primera letra del alfabeto griego] Como signo numérico αʹ uno o primero; ͵α mil.

ὤψ ὠπός ἡ vista, semblante, cara.

Coribantes, curetes, dáctilos y demás gente extraña

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Os ofrezco los nombres de los Coribantes de Dicte, que se confunden fácilmente, por cierto, con los Dáctilos y los Curetes.
Son todos parlantes:
Damneo: "destructor".
Ocítoo: "veloz".Mimante: "imitador".
Ideo: "el que mira" o "el que ve".
Meliseo: "abeja".Acmón: "yunque".

En cuanto a los Dáctilos, parece ser que su número y personalidad era conocida sólo por los iniciados, de manera que en ocasiones se les asimila, curiosamente, con los Dioscuros.

Densidad de población estimada de Atenas en la Antigüedad

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480 a. C: 50 hab/km²
431 a. C: 104 hab/km²
Siglo IV (1a mitad): 83,3 hab/km²
Siglo IV (2a mitad): 50-62,5 hab/km²

Especialidad del sabio Sócrates

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Como muchos o todos sabréis, la única materia en que Sócrates se denominaba realmente especialista era el amor. Seamos socráticos.

Amores y descendientes de Zeus

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Amores divinos:
- Metis: Atenea.
- Temis: Horas, Moiras.
- Dione: Afrodita.
- Eurínome: Cárites.
- Mnemósine: Musas.
- Leto: Apolo, Ártemis.
- Deméter: Perséfone.
- Hera: Ares, Hebe, Ilítía, Hefesto.

Amores humanos:
- Alcmena: Heracles.
- Antíope: Anfión, Zeto.
- Calisto: Árcade.
- Dánae: Perseo.
- Egina: Éaco.
- Electra: Dárdano, Yasión, Harmonía.
- Europa: Minos, Sarpedón, Radamantis.
- Ío: Épafo.
- Laodamía: Sarpedón.
- Leda: Helena, Dióscuros.
- Maya: Hermes.
- Níobe: Argo, Pelasgo.
- Pluto: Tántalo.
- Sémele: Dioniso.
- Taigete: Lacedemón.
- Ganimedes.

Dioniso el de muchos nombres

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Asombra la cantidad de nombres que tiene este contradictorio dios, del que casi lo primero que se aprende es que es una divinidad tardía "que viene" de fuera, de Oriente, lo que tampoco es decir gran cosa para un griego. Muchos de esos nombres son de oscuro significado y procedencia, y se ignora igualmente si son simplemente advocaciones locales del mismo dios o divinidades diferentes que luego sufren un sincretismo. Lo más seguro es que entre tanto apelativo distinto haya de todo un poco. Llamamos contradictorio a Dioniso porque, si bien no sería difícil asumir con toda tranquilidad que es un dios tardío, las tablillas micénicas presentan un di-wo-ni-so-jo o di-wo-nu-si-jo, con todas sus letras, o mejor dicho, sus sílabas. La etimología más común es la de "hijo de Zeus", con quien aparece estrechamente unido en el culto. También de las tablillas micénicas proceden un e-re-u-te-re, es decir, "liberador", y un pe-te-u, "sufriente". Pasamos a enumerar los teónimos más significativos de este atractivo personaje del panteón griego, tan salvífico con sus seguidores como pernicioso con los incrédulos: Baco, Lieo, Íaco o Iaco, Irafiotes, Sabacio, Eubuleo, Bromio, Evio y Zagreo. Os invito a todos a que mejoréis esta entrada con lo que os parezca, como por ejemplo nuevos nombres de Dioniso con los que os topéis en vuestras andanzas de investigadores

Edades a las que murieron personajes ilustres de la Antigüedad

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Demócrito de Abdera vivió 103 años, y Jenófilo, el músico, llegó a cumplir 105 gracias al modo de vida pitagórico.
Solón, Tales y Pítaco: 100 años cada uno. Zenón murió a los 88. Platón vivió 81 años, Helánico de Lesbos, 85, y Timeo de Tauromenio, 96. Polibio murió a los 82 años a consecuencia de una caída montando a caballo.
Sófocles se atragantó con unas pipas de uva y murió asfixiado a los 95 años.
Anacreonte vivió hasta los 85, y Estesícoro cumplió más de 90.
Numa Pompilio y Servio Tulio vivieron los dos más de 80 años. Argantonio, rey de Tartessos, más de 150. Agatocles de Sicilia murió a los 90 años, y Hierón de Siracusa a los 92. Ateas, rey de los escitas, cayó en batalla luchando contra Filipo de Macedonia a los 90 años. Ptolomeo Lagos: 84. Mitrídates del Ponto murió a los 84 años huyendo de Antígono Monoftalmo, quien a su vez murió a los 81 por las heridas sufridas en combate contra Seleuco y Lisímaco. Lisímaco vivió 80 años.

Nombres de islas mencionadas en fuentes antiguas, que no se sabe si son realidad o ficción

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En el oceano Atlántico: la Atlántida, Mérope, Tule.
En el oceano Índico: Taprobane.

Anagramas clásicos

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Griegos:
-De Licofrón: Πτολεμαίος - ἀπὸ μέλιτος "Ptolomeo = de miel"
Ἀρσίνοη - Ἴον Ἥρας "Arsínoe = violeta de Hera"
-En el asedio a Tiro, Alejandro soñó con un sátiro. El adivino le aclaró: Σάτυρος = σά Τύρος (Sátiro = tuya es Tiro).
-Constantino hijo de Heraclio, antes de acometer una batalla, soñó que iba a Tesálonica. Respuesta: Θεσσαλονίκην = θὲς ἄλλῳ νίκην (Tesalónica = deja a otro la victoria).

Latinos:
-Roma - Amor (también palíndromo)
-Corpus - Porcus - Sporcus
-Persevera per severa (per se vera)
-Logica = Caligo
-Quid est veritas? (Pilatus dixit) = Est vir qui adest (Iesus)
-Sancta Maria Magdalena = Es alta, magna ac miranda
-Divus Laurentius = Vivus ardens tuli

Franceses:
-Marie Touchet = je charme tout
-Pierre de Ronsard = rose de Pindare
-Frère Jacques Clément (asesino de Enrique III) = c'est l'enfer qui m'a creé
-Pierre Cotont (jesuita confesor de Enrique IV) = parce ton roi
-Voltaire = o alte vir!
-Loraine = Alérion (heráldica)
-Calvinus = Alcuinus

Italianos:
-Pierangelo Manzolli = Marzello Palingenio

Nombre completo del emperador Claudio

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Tiberio Claudio Druso Nerón Germánico

Coincidencias extrañas entre fechas de nacimiento y muerte de personajes antiguos

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Sócrates y Platón cumplían años en el mismo mes, el Targelión, con un día de diferencia. Eurípides nació el mismo día que fue la batalla de Salamina, y murió justo cuando nombraron tirano a Dionisio de Siracusa; Píndaro nació durante unos juegos píticos. Alejandro Magno y Diógenes el cínico murieron el mismo día. El rey Atalo de Pérgamo murió en el día de su cumpleaños. Se discute la fecha de la muerte de Pompeyo: unos dicen que coincidió con el día de su cumpleaños, y otros dicen que fue el día anterior.